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La détentrice du copyright américain de Sherlock Holmes menace de bloquer toute suite du film si les producteurs persistent à développer un scénario homoérotique. Le film actuellement sur les écrans, lui, séduit le public américain et britannique.
Le "Sherlock Holmes" de Guy Ritchie est sur les écrans américains et britanniques depuis quelques jours. Robert Downey Jr interprète le célèbre détective et Jude Law son acolyte, le Dr Watson.

On a souvent spéculé sur l’identité sexuelle du plus fameux des détectives créé par Conan Doyle, notamment sur l’absence de femmes dans son univers proche et sur son compagnonnage avec le docteur Watson.

Dans des entretiens avec la presse, Downey Jr a évoqué la tension homo-érotique existant entre les deux personnages, que l'ont voit dans le film successivement se livrer à une lutte au corps à corps et partager le même lit.

Dans le show télévisé américain de David Letterman, il a récemment confié se demander si Holmes était "un homosexuel très butch".

Toutes ces déclarations déplaisent à la titulaire des droits d'auteur de la série Sherlock Holmes aux États-Unis, Andrea, Plunkett.
Cette dernière a menacé de retirer les droits d'exploitation du personnage si la dimension homosexuelle de la relation entre Holmes et Watson devait persister.

"J'espère qu'il ne s'agit que d'humour noir de la part de M. Downey", a-t-elle affirmé à Total Film, ajoutant, "je ne suis pas hostile aux homosexuels, mais je le suis à quiconque n'est pas fidèle à l'esprit des livres".

Par ailleurs, les esprits critiques qui s'inquiétaient de la dimension homosexuelle donnée au personnages au niveau commercial sont démentis par le public. En effet, "Sherlock Holmes" se porte bien au box office, tant au Royaume-Uni qu'aux États-Unis où il est en deuxième position derrière à "Avatar". src e-llico

"Chéries-Chéris", le 15ème Festival de films gays, lesbiens et trans de Paris, se tient du 16 au 22 novembre au Forum des images. La programmation 2009 recèle une foule de découvertes cinématographiques en tout genre et pour tous les goûts et propose une quarantaine de séances et de nombreuses rencontres.
Cette année, le festival, rebaptisé "Chéries-Chéris", coïncide avec plusieurs anniversaires : les émeutes de Stonewall, la chute du mur de Berlin, celui de la création de Gai Pied et de la naissance d'Act Up. Et puis celui du Festival lui-même qui fête ses 15 ans. "Ce qui n’est pas rien", comme le souligne Didier Roth-Bettoni, le directeur artistique du festival.

"Nous avons voulu un ancrage plus fort que jamais dans l’histoire, la visibilité, l’identité et les cultures des gays, des lesbiennes et des trans", dit-il.

Le retour du festival au Forum des images est aussi l'occasion de réaffirmer la dimension cinéphilique de la manifestation. Ce souhait vaut au spectateur la présence d’œuvres de premier plan, remarquées à Cannes, Berlin ou Sundance comme "Nuits d’ivresse printanière" (programmé en ouverture), "Strella" ou "I Love You Phillip Morris" (en clôture).

Conforme à sa vocation, le festival propose un "panorama" de la production qui permet de voir une quinzaine de films inédits sur les écrans français.
On signalera "Ander" de l'Espagnol Roberto Caston, "An Englishman in New York" sur Quentin Crisp, "Vil romance" de l'Argentin José Celestino Campusano ou encore le dernier film de João Pedro Rodrigues, "Mourir comme un homme", sans oublier "La Vie intermédiaire" de François Zabaleta.

Les courts métrages qui connaissent toujours un beau succès au festival se déclinent "Côté filles" et "Côté garçons", avec cette année un souci d'honorer la french touch.

Plusieurs séances spéciales sont au programme, consacrées à Tel Aviv, à Berlin, au genre ou travailleurs du sexe à travers des documentaires notamment.

Le festival s’intéresse aussi à l’adolescence LGBT en posant, à travers plusieurs films et rencontres, la question : "Quinze ans : le bel âge ?". Une façon de rester en contact avec le jeune public.

Impossible de citer les autres "surprises" qui émaillent une programmation riche et éclectique.

D'autant qu'il faut souligner que le festival ne s’arrête pas aux projections ou débats avec des invités comme Joao Pedro Rodrigues, Maria Beatty, Lou Ye, Monika Treut, Patric Jean... ; chaque soir, la fête se poursuit hors les murs du Forum.
Mieux même, "Chéries-Chéris" déborde de sa semaine et commence dès le 11 novembre au Troisième Lieu, et surtout dès le dimanche 15 au Divan du Monde où Madame H orchestre un Cabaret bouffe pour lancer en grandes pompes les festivités de ce quinzième anniversaire.

Avec cette programmation tous azimuts, l'édition 2009 du festival de cinéma gay de Paris se présente comme une grande édition.

> Before Chéries-Chéris

Le Festival a décidé de prendre de l’avance avec "En attendant les Chéries-Chéris", 4 rendez-vous festifs :

- Mercredi 11 novembre, le Troisième Lieu (62, rue Quincampoix, 75004) accueille le premier "Mercredi Chéries-Chéris" du Festival, avec une sélection de courts métrages inédits dès 20h et, à partir de 21h, une soirée Puss in Boots.

- Vendredi 13 novembre, à 18 h, vernissage de l’exposition "Les Toiles Roses", avec le concours du Centre LGBT Paris Ile de France et de l’Académie Gaie et Lesbienne.
L’exposition permettra de revisiter le cinéma tel qu’il a été traité par Gai Pied entre 1979 et 1993.
De Cruising à Tenue de soirée, de Rupert Everett à Pasolini, c’est l'histoire d’un journal essentiel dans la conquête de nos droits que retracera cette exposition, du 13 au 26 novembre.

- Samedi 14 novembre, la chorégraphe Karine Saporta ouvre les portes de son Dansoir (parvis de la BNF, quai François Mauriac, 75013) pour une soirée spéciale qui accueille Pascal Heni of Bollywood : Le Dansoir Chéri Chérie de Karine Saporta.

- Dimanche 15 novembre, Madame H réunit une incroyable troupe d’artistes pour un Cabaret-Bouffe d’anthologie au Divan du Monde (75, rue des Martyrs, 75018) sous influence berlinoise (l’un des thèmes du Festival cette année).

E-llico.com est partenaire de "Chéries Chéris" et proposera un sélection quotidienne de films et évènements tout au long du festival.

La programmation complète est disponible sur ffglp.net

Chéries-Chéris, 15 ème Festival de films gays lesbiens trans & +++ de Paris, du 16 au 22 Novembre 2009 au Forum des Images - Forum des Halles - 2, rue du Cinéma - 75001 Paris
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Un premier film israélien remarquablement mis en scène par Haim Tabakman, "Tu n'aimeras point", qui aborde le sujet tabou de l'homosexualité dans la communauté juive orthodoxe, sort ce mercredi en salles après avoir été sélectionné au 62e Festival de Cannes, en mai.
Aaron, joué par Zohar Strauss, est un boucher respecté de la communauté orthodoxe de Jérusalem, un "juste", marié et père de quatre enfants.

Peu après la mort de son père, il rencontre Ezri - interprété par le célèbre acteur israélien Ran Danker - un jeune homme échoué à Jérusalem. Ezri veut étudier. Il n'a ni toit, ni famille. Il est beau. On devine qu'il est venu là pour retrouver un homme qu'il a aimé mais qui le rejette.

Aaron accepte de l'employer dans sa boucherie et de l'héberger dans la réserve, à l'étage.

Petit à petit, les deux hommes s'éprennent l'un de l'autre. Et s'aiment. Malgré la réprobation croissante du quartier. "Les juifs orthodoxes ne disent même pas que l'homosexualité est mauvaise, ils considèrent qu'elle n'existe pas", soulignait Haim Tabakman à Cannes, dans un entretien à l'AFP.

"Ils dénient votre essence, votre identité, votre capacité à aimer quelqu'un", ajoute le cinéaste. Aaron se trouve donc déchiré: "Les mêmes règles qui lui interdisent d'être authentiquement lui-même sont celles qui font sens à sa vie en tant que personne profondément religieuse", estime Tabakman.

A 34 ans, il signe là un long métrage à la photographie soignée et à la mise en scène épurée, adapté d'une "tragédie", écrite par le scénariste Merav Doster, sept ans plus tôt.

Tabakman montre l'attraction d'abord réprimée d'Aaron pour Ezri. Convaincu de l'importance "de l'usage de l'espace" dans l'image, le cinéaste laisse d'abord les personnages à distance, séparés par le comptoir de la boucherie comme une barrière invisible.

Puis, hors de Jérusalem, loin de l'étouffement du quartier de Mea Sharim (reconstitué à Tel Aviv), les deux hommes s'asseoient l'un contre l'autre.

Dans une scène qui dévoile subrepticement leur proximité, chacun pose son chapeau noir sur une pierre à côté de lui. Les corps se rapprochent puis se touchent dans un bain rituel, dans la réserve de la boucherie, sur le toit terrasse où Ezri dessine.

"J'ai utilisé de longs plans séquences pour les scènes d'amour. Quand vous voyez à l'écran deux hommes orthodoxes avec leur barbe se toucher, il y a d'abord un sentiment étrange mais en prolongeant cette scène, vous pouvez sentir toute l'humanité et la beauté qui s'en dégage", indique le réalisateur, déjà auteur de deux court-métrages.

Mais la menace n'est jamais loin. D'une fenêtre, une voisine observe. Des tracts anonymes dénonçant "une infamie" circulent dans le quartier.

Aaron délaisse de plus en plus sa famille et Tabakman sait saisir le gouffre qui s'installe en une scène: Aaron est rentré chez lui, tard, après être resté avec Ezri. Il est sur la gauche de l'image au premier plan. En arrière-plan, sa femme Rivka part dans leur chambre. Entre elle et lui, un mur et la porte de la chambre qui se ferme.

Aaron s'entête pourtant. Pourquoi ? lui demande le rabbin: "J'ai besoin de lui. J'étais mort et je revis". Le rejet croît. Des tracts, on passe aux pierres dont Tabakman saisit le bruit sec brisant la vitre de la boucherie.

Les juifs orthodoxes, qui n'ont en principe pas le droit de regarder des films, verront-ils "Tu n'aimeras point"? "J'espère", dit Tabakman, pour ceux qui vivent une double vie. src e-llico

L'influente Eglise protestante de Suède a suscité la colère de fidèles et d'annonceurs en faisant de la publicité pour "Brüno", le film de l'acteur britannique Sacha Baron Cohen.
La publicité incriminée, parue sur le site internet du journal officiel de la première congrégation protestante du pays scandinave, Kyrkans Tidning (Le Journal de l'Eglise), montrait, avant d'être retirée, le personnage en petite tenue au milieu d'annonces humanitaires ou religieuses.

La branche suédoise de l'Armée du Salut, dont un bandeau publicitaire ornait le site de Kyrkans Tidning, s'est émue de figurer aux côtés du soi-disant reporter de mode autrichien.

"Ce que représente le film n'est pas en accord avec nos valeurs, il s'agit d'un style de vie que nous ne soutenons pas", a déclaré mercredi le directeur de l'Armée du Salut en Suède, Victor Poke, à l'édition en ligne du quotidien suédois Dagens Nyheter.

La publicité montrait des clips tirés de la bande-annonce du film Brüno, où le personnage apparaît "très légèrement vêtu", reconnaît le rédacteur en chef de Kyrkans Tidning, Dag Tuvelius.

"Plusieurs lecteurs nous ont appelés et un ou deux étaient vraiment irrités", a déclaré à l'AFP Dag Tuvelius, qui juge néanmoins qu'il n'était pas déplacé de faire de la publicité pour cette comédie très crue.

"J'estime que Brüno est un film pour lequel nous pouvons faire de la publicité", dit-il.

L'Eglise de Suède, qui s'est séparée de l'Etat suédois en 2000, compte près de 7 millions de membres pour un pays d'un peu plus de 9 millions d'habitants.
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Le comique britannique Sacha Baron Cohen traque l'homophobie et le "charité business" en vogue à Hollywood avec "Brüno" sorti en salles mercredi, trois ans après "Borat".
En 2007, "Borat, leçons culturelles sur l'Amérique au profit glorieuse nation Kazakhstan" lui a valu un Golden Globe et l'a propulsé dans le top 100 des personnalités les plus influentes du magazine Times.

Le film a rapporté 260 millions de dollars, quatorze fois son budget, un succès que pourrait surpasser "Brüno". Réalisé par Larry Charles comme "Borat", il a déjà récolté 30,4 M USD en un week-end à sa sortie aux Etats-Unis.

Mais l'Ukraine a décidé de l'interdire pour "atteinte à la morale" au motif qu'il montre "organes génitaux, rapports sexuels et perversions homosexuelles".

Mèche blonde et fort accent teuton, Brüno, qui rêve d'être "l'Autrichien le plus connu après Adolf Hitler" anime "Funkyzeit", le show télévisé "le plus influent et populaire dans tous les pays germaniques... excepté l'Allemagne".

Caricature d'homosexuel à la sexualité débridée, il pimente ses ébats érotiques en usant d'appareils de sa conception avec son amant "pygmée".
Fashion victim, il revêt un prototype de combinaison en velcro pour interviewer couturiers et mannequins - "C'est difficile de mettre la jambe droite devant la gauche ?" - et se retrouve scotché à tout un porte-manteau, sabotant le défilé d'une célèbre marque de prêt-à-porter.

Mais c'est aux Etats-Unis, temple du "politiquement correct", que Brüno comme Borat, trouve la scène digne de ses corrosives facéties.
Décidé à percer dans le show business, il consulte agents, producteurs et conseillers, devient figurant de série télévisée ou présentateur, le temps d'une émission-pilote devant un public-test.

Après bien des échecs, Brüno a soudain une "révélation".
Face à des écrans de TV montrant John Travolta, Tom Cruise et Kevin Spacey, il s'écrie: "Ils sont célèbres parce qu'ils sont hétérosexuels !" dynamitant, l'air de rien, la stratégie marketing d'une industrie cinématographique dont les stars répugnent à se déclarer homosexuels, de peur d'écorner leur image.

La satire se corse lorsque Baron Cohen, dont le film mêle fiction, interviews-piège et tournages sauvages dans des lieux publics, s'en prend à l'une des marottes des stars à Hollywood : le soutien à une "grande cause".
Il y invite ainsi la chanteuse Paula Abdul à décrire ses actions de charité, assise sur une "chaise en Mexicain", c'est-à-dire un homme à quatre pattes.

Sacha Baron Cohen, qui avait piégé La Toya Jackson, a retiré la séquence du film après le décès de son frère Michael, "par égard pour la famille Jackson".

Moins de pitié pour Madonna et Angelina Jolie, qui "ont chacune adopté un bébé noir : pourquoi pas moi" ? rugit Brüno, avant de sortir un chérubin d'un carton dans un aéroport, sous les yeux médusés des passagers.

Mais aussi loin qu'il aille, Brüno est à des années lumières de la bêtise crasse, des préjugés et de la haine bien réels, affichés par ses victimes.
Parmi eux, un "conseiller en hétérosexualité" prêche l'amour de Jésus pour résister à ses penchants, et une mère autorise une liposuccion sur son enfant pour lui faire perdre du poids avant un tournage de film.

Militaires, chasseurs, juifs orthodoxes, militants islamistes, fans de catch (l'une des meilleures scènes) ou ex-candidat à la présidentielle : choqués par "la folle" Brüno, ils dessinent tous les degrés de l'homophobie ordinaire.



Toutefois, au delà des ses intentions affichées, le film est critiqué par des groupes de défense des droits gay aux Etats-Unis qui craignent qu'en prétendant dénoncer l'homophobie, il ne la renforce...
Certaines associations LGBT américaines se montrent perplexes et redoutent que l'homophobie qu'il est censé dénoncer ne soit au contraire renforcée par la satire à gros sabots qui est la marque de fabrique de l'humoriste.

Au point qu'Universal Pictures, qui a produit le film, a cru bon de souligner que Brüno "utilisait le pouvoir de la comédie et de la provocation pour mettre en lumière l'absurdité de l'intolérance et de l'ignorance liées à l'homophobie".

> Interdit en Ukraine pour atteinte à la morale

Le ministère de la Culture ukrainien a "décidé d'interdire toute diffusion du film sur le territoire ukrainien", dans une lettre adressée au distributeur ukrainien Sinergia.
Le film "contient l'exhibition injustifiée d'organes génitaux et de rapports sexuels, montre de façon explicitement naturaliste des actes homosexuels et perversions homosexuelles" ainsi que "des manifestations sadiques (...), ce qui peut nuire à la morale des citoyens", explique le ministère.
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