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L'Eglise mormone a apporté un soutien inattendu à une série de textes contre les discriminations à l'encontre des homosexuels à Salt Lake City, entraînant leur adoption par le conseil municipal de la ville dans la nuit de mardi à mercredi.
La position de l'Eglise de Jésus Christ des saints des derniers jours (appellation officielle de l'Eglise mormone) en faveur des homosexuels était pour le moins inattendue, l'Eglise ayant contribué à faire interdire en 2008 le mariage gay en Californie, en finançant largement la campagne des opposants.

Selon les textes adoptés par le conseil municipal de Salt Lake City, capitale de l'Utah, les homosexuels de la ville ne pourront plus être renvoyés de leur travail ou se voir refuser la location d'un logement en raison de leur orientation sexuelle.

Michael Otterson, directeur des affaires publiques de l'Eglise mormone, a estimé dans un communiqué précédant le vote que la question soulevée par ces textes était "le droit à avoir un toit au-dessus de sa tête et le droit de travailler sans être victime de discrimination" et que l'Eglise les soutenait "par essence".

Sans employer une seule fois le mot "homosexuel" au long de son communiqué, Michael Otterson a précisé que le soutien des Mormons à ces textes ne remettait pas en cause la position de l'Eglise sur le mariage entre personnes de même sexe.

"L'Eglise soutient ces ordonnances car elles sont justes et raisonnables et ne font pas violence à l'institution du mariage", a-t-il affirmé.

"C'est aussi parfaitement cohérent avec les précédentes positions de l'Eglise sur ces sujets. L'Eglise reste, sans équivoque, engagée à défendre les fondements du mariage entre un homme et une femme", a-t-il assuré.

L'Eglise mormone, qui revendique 13 millions de fidèles à travers le monde, est surtout implantée dans l'ouest des Etats-Unis, en particulier dans l'Utah, où elle est le plus grand propriétaire foncier de Salt Lake City et où une majorité d'élus sont Mormons.

Le ministère de l’Enseignement supérieur et de la Recherche a annoncé mardi qu'il "renforçait et élargissait" en cette rentrée universitaire la campagne lancée en juin contre l'homophobie.
"La deuxième phase de la campagne comporte quatre affiches différentes, pour lesquelles les lieux et espaces de diffusion vont être diversifiés afin de toucher les jeunes, non seulement dans les établissements et lieux d'accueil, mais aussi dans leurs lieux de vie et via leurs média, moyens de communication et d'échanges privilégiés", a fait savoir le ministère dans un communiqué.

En plus des deux visuels déjà diffusés à la fin de l'année universitaire dernière qui représentaient un jeune homme et une jeune femmes tous deux blancs, on trouve désormais deux autres vusisuels qui joue la diversité, avec un modèle de couleur noire et un autre maghrébin (visuel ci-contre).

"Du 27 octobre au 1er novembre, 9.000 affiches seront diffusées dans les commerces de proximité (cafés, brasseries, restaurants, tabacs notamment) des villes de plus de 100.000 habitants", indique le ministère.

"Du 30 octobre au 13 novembre, des encarts représentant les affiches seront présents sur les sites et réseaux MSN Messenger, Facebook, ainsi que sur les sites des radios Funradio (www.funradio.fr) et Skyrock (www.skyrock.com)".

Par ailleurs, 20.000 affiches viendront s'ajouter à la première diffusion de 40.000 affiches au sein des réseaux universitaires (établissements, centre régionaux d'oeuvres universitaires et scolaires, foyers, et associations...).

40.000 exemplaires de deux affiches réalisées en collaboration avec les acteurs associatifs de lutte contre l'homophobie avaient été diffusées en juin: la moitié affichées dans les établissements universitaires, lieux d'accueil des étudiants, l'autre moitié remise aux associations.
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Le conseiller américain à la sécurité nationale, James Jones, a assuré dimanche que Barack Obama comptait toujours abroger la loi autorisant les homosexuels à servir dans l'armée à condition qu'ils cachent leur préférence sexuelle, ce qui aurait lieu "en temps voulu".
"Le président a énormément de tâches à accomplir. Je sais que c'est une question qu'il a l'intention de traiter en temps voulu", a dit le général Jones sur la chaîne CNN.

Pendant la campagne électorale de 2008, Barack Obama s'est engagé à faire abroger cette loi baptisée "ne rien demander, ne rien dire" en vigueur depuis 1993.

Dans une lettre rendue publique jeudi, le chef de la majorité démocrate au Sénat, Harry Reid, a exhorté Barack Obama à résoudre rapidement cette question.

"Alors que nous nous battons sur deux fronts (Irak et Afghanistan, ndlr) je ne crois pas que nous puissions nous permettre de renvoyer des personnes qualifiées qui sont prêtes à servir notre pays", écrivait M. Reid dans la missive également adressée au secrétaire à la Défense Robert Gates.

Depuis l'entrée en vigueur de la loi en 1993, plus de 12.000 militaires ont été renvoyés en raison de leur orientation sexuelle. src e-llico

par Habibou Bangré (AFRIK.COM)

Les hommes battus choisissent souvent de taire leur calvaire afin de ne pas être rejetés par la société. Au Maroc, une association et une assistante sociale retraitée accompagnent ces victimes et tentent de briser le cycle de la violence. Une initiative pas toujours bien vue…par les femmes.

Rabat, au début des années 80. Dans un tribunal, une épouse attaque son mari qui l’a battue. Lorsque le juge lui demande pourquoi il en est arrivé là, l’accusé répond que sa femme l’avait auparavant frappé à plusieurs reprises. Interloqué, le magistrat lance en substance : « C’est vous l’homme et vous vous êtes laissé battre par une femme !? ».

La réaction du juge, qui a condamné le mari indélicat, résume encore bien aujourd’hui la perception des hommes battus dans la société marocaine. Ils font l’objet de quolibets, moqués et leur virilité est remise en question. Il faut dire que, par le passé, une femme qui venait à rosser son compagnon pouvait quasiment entrer dans l’histoire.

« Avant, les femmes ne pouvaient en aucun cas lever la main ou même la voix sur leur mari. On les frappait et elles restaient avec les gamins, surtout dans le Sud du pays. Et même quand elle portait plainte, on réprimandait l’homme et il repartait avec une simple amende », raconte Jamila Arsalane, assistante sociale à la retraite et militante associative.

Les Marocaines ne se laissent plus faire

Les temps ont changé. Bien que les acteurs sociaux estiment que les hommes victimes de violences conjugales sont infiniment moins nombreux comparé aux femmes, ils constatent néanmoins une tendance est à la hausse. Selon Jamila Arsalane, « c’est un petit phénomène qui peut devenir un grand phénomène ». Les jeunes couples seraient particulièrement exposés. « La femme instruite jouit d’une indépendance économique, poursuit l’assistante sociale. Elle se dit qu’elle apporte autant que son mari à la maison, ce qui est capital dans les rapports de force. » Un rapport qui tend à pencher en faveur des femmes.

« Les hommes sont de plus ne plus au chômage. Par ailleurs, certaines femmes n’interprètent pas bien la Moudawana (le code de la famille, ndlr) et s’en servent pour faire pression sur les hommes », relève Abdelfattah Bahjaji, président du Réseau marocain pour la défense des droits des hommes (RMDDH), créé le 29 février 2009. Une première du genre au royaume chérifien,

Conséquence : les Marocaines ne se laissent plus faire. Des hommes témoignent de leur expérience. « Au début de notre mariage, il m’est arrivé de gifler ma femme croyant qu’elle n’allait pas me la rendre, a confié Ali au quotidien Aujourd’hui le Maroc. Et pourtant, elle m’en a rendu une des plus terribles. Je l’ai frappée et elle s’est bien défendue. Têtu que je suis, je voulais aller au-delà des limites de ma nature d’homme. A chaque fois, c’est elle qui remportait la bagarre. Chose qui a éveillé en moi une sorte de crainte. »

« L’homme sera toujours coupable »

M’Hamed, lui, est marié à un « genre de garçon manqué » bien charpenté. Son calvaire a commencé la nuit du mariage. « Elle m’a demandé de lui donner une véritable preuve d’amour. Je lui ai alors demandé ce que c’était. Elle voulait me donner une gifle. J’ai accepté en me disant que la gifle d’une femme n’était pas aussi terrible que celle d’un homme. Et depuis, chaque fois que l’on se fâche, elle me demande la même chose et j’accepte. Au fil des années, c’est devenu comme une habitude », a raconté ce commerçant à Aujourd’hui le Maroc.

Nombreux sont ceux qui ne ripostent pas comme s’y était risqué leur congénère condamné à Rabat. Car l’agresseur agressé pourrait aller trouver la police. Le danger est alors double. D’une part, « la société ne pardonnera jamais à un homme qui a battu sa femme mais, en plus, elle lui trouvera des circonstances atténuantes. L’homme aura beau se justifier, il sera toujours coupable », indique Me Abderrahim Bouhmidi, avocat au barreau de Rabat. D’autre part, une confrontation avec les forces de l’ordre et une éventuelle plainte, c’est le lourd secret de l’homme battu qui pourrait être rendu public... Une idée insupportable. Alors beaucoup, pétrifiés à l’idée de perdre leurs enfants, se refusent à faire parler les poings. Et les rares qui décident d’obtenir réparation n’osent pas toujours aller jusqu’au bout.

« Je n’ai eu qu’un seul cas d’homme battu dans mon cabinet, explique Me Mourad Bekkouri, avocat au barreau de Rabat. Cet homme était tout le temps insulté et battu par sa femme, qui l’a même frappé une fois au visage avec un couteau. Chaque fois qu’il arrivait dans mon cabinet, il avait une cicatrice et, en colère, il me demandait d’engager une procédure judiciaire. Et puis après il se rétractait. »


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